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salut :D

j'aimerais en savoir un peu + et avoir un avis sur " nouvelles techniques moderne aux cartes " ainsi que " Goldfingers " tous deux de Christian Scherer.

alors si vous les avez lu.... tongue.gif

Modifié par Thomas THIEBAUT
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Publié le (modifié)

Goldfingers : bof bof et rebof.

Déjà, la couverture ne donne pas vraiment envie de l'acheter... ensuite, le bouquin contient principalement des tours à base de faro et d'epellation quit sont beaucoup trop loooooooongs.

"Et si je fais 3 out-faros suivis de 2 in-faros, votre carte va se retrouver à la même position que le nombre de lettre de votre prénom plus le nombre de cartes que vous avez coupé, c'est dingue non ?"

Modifié par Thomas THIEBAUT
Publié le

Pour Goldfingers, voici ce que dis R.Vollmer: La magie des cartes de Christian Scherer s'inspire des grands maîtres de notre temps, Harry Lorayne, Edward Marlo, Dai Vernon. Lorayne lui à inculqué le sens du détail et de la précision dans la description des tours; Marlo lui à appris les principes subtils qu'il utilise intelligemment dans ces routines, et Vernon a laissé sur lui l'empreinte de son style qui semble tellement dépourvu de tout artifice....

et moi je rajoute, Scherer est à la cartomagie Suisse, comme les trous sont au gruyére.

Goldfingers date de 1981.

Nouvelle technique aux cartes c'est principalement le comptage Scherer et l'étalement Scherer, ( assez ressemblant à celui d'Ascanio ) ces variantes et applications!

Le livre date de 1983.

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    • Cela existe déjà sur le terrain académique et hospitalier et, oui, je trouve cela plutôt intéressant tant que les gardes-fous sont mis pour éviter le charlatanisme. 🙂 Exemple :  - Comme tu le sais certainement à l'hôpital Avicenne de Bobigny, une consultation d'ethnopsychiatrie a été créée autour de Tobie Nathan à partir de la fin des années 1970-début 1980, puis développée notamment par Marie Rose Moro. Elle accueillait des familles migrantes en considérant leurs représentations culturelles de la maladie comme une donnée clinique à part entière. Sur le terrain (glissant !) des thérapies assistées par psychédéliques : - À Londres, l'Imperial College possède un Centre for Psychedelic Research et une clinique installée au St Charles Hospital et développée avec le NHS. L'objectif est précisément de faire passer la recherche psychédélique du laboratoire vers le contexte clinique hospitalier. Toutes ces initiatives sont largement plus développées dans d'autres pays que la France. Cet article académique sur la "médecine intégrative" dans les centre hospitaliers devrait t'intéresser : Integrative Medicine in America—How Integrative Medicine Is Being Practiced in Clinical Centers Across the United States   @Christian GIRARD Merci d'attirer notre attention sur la situation de Shérif Gaber. Puissions nous, à travers lui, être sensibilisés au sort de toutes les personnes persécutées pour leur croyance (ou leur non-croyance) dans tous les régimes autoritaires. Au delà de la question métaphysique stricte des "signes de l'existence de Dieu", ce fil est souvent parti vers des questionnements du style : la religion est-elle, par nature, nocive et porte-t-elle en, son cœur, l'absolutisme et l'intolérance ? Cette question est légitime tout autant que complexe. Je regrette juste que le fait de répondre "oui" à cette question permet d'esquiver ou d'occulter, souvent, le questionnement métaphysique. C'est juste une remarque d'ordre général... Ce n'est pas toi, Christian, que je vise (Toi qui n'esquive pas le questionnement métaphysique ! 🙂)  
    • Moi je préfère la médecine aulistique : tu es malade, tu vas au lit !
    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
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