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[Spectacle] Cabinet Fantastique du musée Grévin : les deux états successifs


Pascal DAUPHIN

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Nous sommes donc d'accord .........le cabinet fantastique a toujours été dans la même salle ...........(physiquement pour ceux qui connaissent les lieux, il n'y pa pas d'autres possibilités)

Ce qui a changé c'est la décoration..........!!!!!!!

Entre 1900 et 1905 le cabinet fantastique où il n'y avait plus de magie a été appelé "Joli Théâtre "

Les magiciens n'y sont revenus qu'en 1915 avec Carmelli. et l'on a à nouveau parlé de Cabinet Fantastique .

Avant d'apprendre des tours de magie il faudrait apprendre l'Histoire de la magie

(Christian Fechner )

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D'accord avec vous. J'ai en conséquence modifié mon post précédent suite à nos échanges.

L'interêt de ce forum est entre autres intérêts celui de pouvoir discuter et préciser les choses, c'est vraiment formidable et nous y arrivons. C'est très interessant. :)

Merci à Morax et Plick pour leurs documents inédits.

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Bonjour,

Entre 1900 et 1905 le cabinet fantastique où il n'y avait plus de magie a été appelé "Joli Théâtre".

Je n'ai pas étudié la question dans le détail, mais en regardant la presse de l'époque, on a l'impression qu'il s'est appelé "Joli-Théâtre (Grévin)" pendant moins d'un an, à partir de l'inauguration (ou la nouvelle inauguration suite à celle de 1900 ?) de décembre 1901...

En février 1902, on l'appelle de façon éphémère "Théâtre Anglais" car on y joue des pièces anglaises (comme une sorte de "sous-appellation" du Joli-Théâtre), puis à nouveau "Joli Théâtre". Mais très rapidement (au fil de l'année 1902), j'ai l'impression que l'on ne parle plus dans la presse que du "Théâtre Grévin", tout simplement.

Les magiciens n'y sont revenus qu'en 1915 avec Carmelli.

Certes, la magie n'était plus au centre de la programmation et il n'y avait plus de magicien titulaire, mais cela ne veut pas dire pour autant qu'il n'y a pas eu du tout de magie pendant cette période. Un exemple (exception qui confirme la règle ?) :

Don Fabrice, « Spectacles divers », Gil Blas, 23 janvier 1902, vol. 24, n°8102, p. 4.

Au Joli-Théâtre Grévin, aujourd'hui, continuation des matinées de prestidigitation avec le concours de l'illusionniste Dahau, Mlle Lary, dans sa télégraphie humaine, et Mlle Raymond de Margill, dans ses mystérieuses expériences.

P.

Modifié par Plick
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Oui il y de l'occasionnel avec des journalistes occasionnels ......

Car Dahau c'est Dahan

ET

Lary c'est sa femme Larya

Couple au passé brillant !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

11563.jpg.f7af87f3901c0bbe06562227d96d2867.jpg

Modifié par MORAX

Avant d'apprendre des tours de magie il faudrait apprendre l'Histoire de la magie

(Christian Fechner )

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  • 7 months plus tard...

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    • Hum, moi je trouve cet exposé trop compliqué, ça donne l’impression de noyer le poisson à plusieurs étapes. J’en sors pas du tout convaincu par ce qui est développé mais je n’ai ni le temps ni l’envie de m’attaquer à une critique des divers éléments. Bon, disons qu’il s’agit d’évoquer les idées de Bernardo Kastrup qui, d’après une interview trouvée sur Internet, a fait « l’expérience des psychédéliques » et a pris « de la psilocybine et de la Salvia divinorum (sauge des devins). » Il ajoute : « Cette sauge donne un trip rapide et extravagant, guère concluant, car le voyage est trop court, trop délirant. Je n’ai donc pas poursuivi. Avec la psilocybine (principe actif des champignons hallucinogènes), l’expérience est plus intense, mais plus longue. »  Bref… Cette interview de Kastrup est bien plus claire. Il fonctionne beaucoup par analogies, avec toutes les limites que ça implique. Prenons l’exemple du tourbillon dans l’eau pour lequel il prétend qu’on peut circonscrire sa forme (!) et même évaluer son poids (!), ça ne tient pas la route, même si l’analogie entre ce tourbillon qui va s’évanouir dans le flux est joliment comparé à notre conscience individuelle qui retournera à une forme de conscience prétendument cosmique.  L’analogie avec une corde de guitare ne tient pas trop la route non plus car la corde seule ne produit pas les nombreuses notes dont il parle car il faut plaquer la corde sur différentes barrettes pour obtenir des notes différentes (faites-moi grâce de ne pas soulever la présence des harmoniques naturelles puisque Kastrup n’en parle pas non plus, alors que ce pourrait être plus pertinent), donc on modifie la longueur de la corde pour produire les différentes hauteurs des notes émises : il ne s’agit donc pas stricto sensu de la “même” corde. Chaque « longueur de corde » est un peu une nouvelle corde.  Bizarrement je me retrouve dans les propos conclusifs de Kastrup : « La vie est ma pratique spirituelle ». 
    • J'ai relayé, ici, plusieurs fois ce lien intéressant : plusieurs formes d'athéisme Pour compléter il y a aussi ces pages Wikipédia : Antithéisme Antireligion Dysthéisme Plusieurs discours qui se revendiquent "athées" ont souvent des proximités avec l'antithéisme et l'antireligion. L'idée, en arrière plan, étant que les religions ou la croyance en Dieu est toxique.
    • Un effet magique intéressant consistant à se faire toucher la joue par un arbre :  https://vm.tiktok.com/ZNdMGAfSP/ https://vm.tiktok.com/ZNdMGxAkr/
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