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Bonjour!

De 2m50 à 7min. Un moment que je trouve sublime et totalement bluffant!

Je reve, j'hallucine, je dois forcément délirer.. Non c'est juste magique!!! Et j'adoooore ça!!!

[video:youtube]

Bon weekend à tous !

Jon

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Cela reste un moment d'émerveillement.

C'est juste beau, et peu importe le reste...

Si tu n'as qu'une parole, ne la donne à personne !

Site web: www.allias-magie.fr/

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j'ai été embarqué littéralement dans sa routine qu m'a fait rêver !!! Sa routine de close up est superbe ainsi que l'air de piano.

L'ensemble est esthétique et ingénieux :)

Et si Lu Chen abuse de montages en pagaille d'autres usent de gimmick dans le même but : celui d'offrir du rêve alors pourquoi ne pas rester dans l'idée que l'impossible peut être possible pour " le magicien " auprès du spectateur ?

Merci pour le partage, je me suis régaler

Bonne soirée à toutes et à tous

Publié le

Mais si j'avoue que cela m'importe peu tant le résultat est beau... Je ne pense pas que l'on puisse vraiment parler de "montage"... D'utilisation des angles sûrement, mais pas forcément de montage au sens vidéo du terme...

Une toute petite critique car je n'avais pas vu cet effet au premier visionnage, les tenues du pianiste et du magicien sont peut-être un peu trop "similaires"... Du coups, le change d'individus à la fin de la routine de cartes n'est pas aussi "visuel" qu'il aurait dû... à moins que cela soit voulu, pour justement n'avoir pas recours à un "vrai" montage, et que les spectateurs présents dans la salle, mais à l'attention fixée sur les écrans de rappel puissent eux aussi être bluffés ;)

J'aimerais vraiment voir nos magiciens français se prendre autant la tête à la TV... même si le nombre de téléspectateurs, et donc le budget sont bien moindres :)

Nikola

www.nikola.fr

Publié le

Je n'avais pas remarqué non plus le change avec le pianiste ;-)

Jouer avec les caméra ne me dérange pas tant qu'il n'y a pas de trucage vidéo...

C'est tout à fait normal pour un show TV, en live on peut détourner l'attention des spectateurs mais en TV c'est pas évident!

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    • Bonjour, je sais qu'il existe des pochettes pour ranger ses tours de petit paquet. Par contre, existe t'il des pochettes pour moyens paquets, genre 25 à 30 cartes max (comme un set ESP) et style portes cartes comme les étuis petit paquet noir que l'on trouve partout qui tiennent dans une poche et avec une bonne résistance ? Merci d'avance 
    • Le décentrage ethnologique proposé par @Stéphane BERTHO à propos du chamanisme asiatique m'a remis sur la voie d'une question qui me parait essentielle. On constate en effet que dans de nombreuses régions du monde (Asie, Amérique latine, Afrique, Orient) les croyances font partie intégrante de la science. Pour ne citer que quelques exemples: -La médecine asiatique cherche les liens, l'équilibre entre les choses, plutôt que de séparer la médecine en petites spécialisations. Les croyances sont prises en compte dans un point de vue médical plus holistique qu'en occident. (bien décrit içi: Le système de pensée de la médecine traditionnelle chinoise, Université de Sherbrook). -En Perse antique, les "sages" comme Omar Kayyām étaient autant scientifiques, mathématiciens, astronomes que poètes et mystiques. "Aujourd'hui encore au Moyen-Orient, l'académie persane continue d'explorer l'harmonisation entre la rationalité scientifique et la quête intérieure, s'inscrivant dans l'héritage d'Avicenne (Ibn Sina) et de Khayyam" (Excellent article içi). -Dans toute l'Amérique pré-colombienne et toujours aujourd'hui "les pratiques chamaniques permettent surtout de construire un sens qui ne saurait l’être par la biomédecine." (dit un travail sur le chamanisme mexicain sur Open Edition). Je pense que ce chamanisme a suffisamment transpiré dans la pop culture occidentale pour ne pas avoir à le définir içi... -Dans les traditions et les savoirs endogènes africains, les croyances et la spiritualité ne sont pas séparées de la science. Elles forment un tout uni. La connaissance de la nature repose sur une vision du monde où le visible et l'invisible sont liés. (Conférence African Golden Mai 2022 sur la science sacrée africaine). -Même en occident aujourd'hui l'approche ethno-psychiatrique affirme que le psychothérapeute doit valider l'univers du patient sans le pathologiser, ...même si on reste là dans le domaine de la pensée. (Désordres psychiques, croyances et clinique ethnopsychiatrique) Etc... Alors, @Christian GIRARD : est-ce parce que toutes ces autres régions du monde n'ont pas assez déconstruit leurs croyances, comme l'occident l'a fait avec le christianisme? Est-ce que déconstruire le christianisme a "éliminé" dans un même mouvement les croyances de l'équation scientifique? Ou est-ce qu'on devrait considérer que les autres cultures ne sont pas au même niveau de savoir que l'occident? @Patrick FROMENT: est-ce que l'occident ne prend pas suffisamment en compte les croyances, la spiritualité, (qu'elles soient en accord avec notre science ou pas!) comme un élément essentiel de la connaissance? Est-ce parce que la spiritualité peine tant à imprégner "le mesurable"  qu'elle est éliminée de l'équation? Pour ma part, je crois que du moment que des croyances ont un effet sur les actions de la société -et donc par extension sur le cours du monde- elles ne devraient pas être reléguée à un paramètre négligable et séparé du savoir, qu'elles soient mesurable ou non, qu'elles entrent dans le cadre occidental de nos observations, mesures, expériences et raisonnements scientifiques ou non. Alors quel est votre point de vue sur notre ethno-centrisme scientifique et sur la question de prendre en compte d'autres formes de vérités que celles "mesurées" par la science dans la compréhension de la connaissance? --------------------------------------------------- p.s.: ne me dites pas que j'ai fait tourner l'IA à plein régime parce que je viens de passer la moitié de mon samedi à chercher des sources qui puissent être pertinentes sur DuckDuckGO... 😅 (...aussi parce que chercher et apprendre est ma drogue!)
    • La disqueuse, j'allais pas le faire mais la térébenthine c'etait possible mdr 
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