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Publié le

Je sais bien que VM est un site pour les passionnés de magie, mais ce qui me surprends quand même (un peu) c'est qu'en dehors de "le tour de Bilis" (c'est un exemple) rien d'autre ne semble intéresser la plupart de vous au PGCDM.

Or, il y en a des choses à apprendre, en regardant les différentes mises en scène ou style des musiques, des jongleurs, acrobates ou encore équilibristes!

Carla

p/s Je dis bien la plupart et non pas TOUS

Publié le

Je dirais même, mais cela n'engage que moi, qu'il y avait bien plus de Magie dans les musiques, numéros de jongleurs, acrobates ou équilibristes que dans la divination d'une carte ou le dernier "truc" à la mode.

Attention, je n'ai rien contre la cartomagie (ceux qui me connaissent hein...) ni contre les innovations dans ce domaine (là encore, ceux qui me connaissent...) mais je les aime d'autant plus que j'aime tout ce qui n'est pas cartomagie et toute la Magie qu'il y a dans les autres numéros...

Ce n'est pas une critique sur ce qui est fait, mais une déception de ce qui en est perçu... J'espère que mes propos seront aussi bien compris que j'ai voulu les expliquer... ;)

Publié le

En poussant plus avant cette réflexion, force est de constater que la Magie est une art qui ne se suffit pas à lui-même... Il est donc obligatoire afin d'exercer cet art de se pencher sur tous les autres... Et tout ceux qui ne sont sensibilisé que par le comment ça marche ne pourront hélas pour eux jamais ne serait ce qu'effleurer ce qu'est la véritable Magie... La bonne question serait peut-être bien "Pourquoi ?" Et pas "Comment ?" ....

Nikola

www.nikola.fr

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    • Mais qui va le traduire ? Alors le nouveau, mais aussi l'ancien avec du nouveau dedans !!!
    • Oui j'ai précisé dés le début de ce fil que je n'étais ni nihiliste, ni solipsiste (en même temps personne n'a jamais vraiment défendu ces positions dans l'Histoire de l'Humanité (à part, peut être Ladislav Klima 😄). Les milles nuances de gris entre l'idéalisme, le scepticisme, le relativisme et le nihilisme ou le solipsisme ont largement été débattues dans ce fil. Tu as certainement raison sur ce point. Cependant il me semble qu'il y a un glissement, dans ton raisonnement, entre une position épistémologique (l'empirisme) et une position ontologique (ce que tu appelles "empirisme" me semble plutôt être une forme de réalisme ou d'externalisme (donc une position ontologique et donc métaphysique 🙂)). L'empirisme n'est pas incompatible avec le réalisme mais il existe des empirismes réalistes, tout comme des empirismes idéalistes ou phénoménalistes. Et... il existe même un empirisme que je qualifierais de "radical", un peu à la Whitehead (spécial clin d’œil à @Thierry SCHERER (Zarcanum) 🙂). La position que tu appelles "empirique" est certainement une des plus pratiques pour fonctionner au quotidien mais elle ne permet pas de s'extraire du cadre interprétatif dans lequel notre expérience nous enferme, ni de questionner véritablement les présupposés ontologiques sur lesquels repose notre représentation du monde. Or c'est précisément le but de ce que tu nommes des "hypothèses amusantes et stimulantes". 🙂
    • Lu sur les réseaux sociaux :  Victime d'une cyberattaque, la SNCF voit tous ses trains arriver à l'heure.
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