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Salut Simon and cie,

Mon compte-rendu fût envoyé à Thomas Vendredi matin (avec une série de photos)

Pour Juan, tu as certainement raison, mais je peux t'assurer que si je prend 10 Profanes que j'invite chez moi pour regarder une Emission de Magie, la plupart vont préfèrer voir Hans Klok et Mirouf que Tamariz

(principalement les femmes :-)) )

Amitié

Carl.

Publié le

Coucou Carl

Ton article a été relu, les photos préparées et la mise en page faite.

J'ai t'ai envoyé un email car j'ai besoin du nom et de l'adresse à laquelle cela se déroulait.

Dès que j'ai cette info, c'est en ligne ! wink.gif" border="0

A +

[ 17 Mars 2002: Message édité par : Thomas THIEBAUT ]

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C'est en ligne !!!

Toutes les conférences, l'ambiance et bien sûr les photos !

Merci qui ?

Merci Carl ! cool.gif" border="0grin.gif" border="0

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http://www.leeasher.com/pages/hand_jobs.htm

"Hand jobs", these lectures notes will blow you... away ;-)

Carl, par rapport aux Hans et compagnie, Tamariz a beaucoup plus d'impact. Ca rend peu dans la petite lucarne, mais en live, c'est une autre histoire, j'ai rarement vu des magiciens obtenir une standing ovation sur un effet de coins across (et il n'y en a pas eu qu'une dans son spectacle). Juan est capable de faire des miracles avec des choses simples. Comme (trop) peu de magiciens, il respire la magie, il est magique (quoiqu'en disent certains qui ne l'ont vu que sur tf1 et consorts) et c'est ce qui change tout :-)

Bon courage.

[ 19 Mars 2002: Message édité par : D. Sanchez ]

Publié le

effectivement, Lee asher décrit son Lost control dans "Hands job" (pour ceux qui ne parle pas anglais Handjob veut dire : masturb...)

Mais il faut le voir pour le croire. La description ne laisse pas imaginer la netteté de la passe. C'est vraiment un contrôle que tout le monde devrait utiliser.

Amicalement, Karl

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    • Cela existe déjà sur le terrain académique et hospitalier et, oui, je trouve cela plutôt intéressant tant que les gardes-fous sont mis pour éviter le charlatanisme. 🙂 Exemple :  - Comme tu le sais certainement à l'hôpital Avicenne de Bobigny, une consultation d'ethnopsychiatrie a été créée autour de Tobie Nathan à partir de la fin des années 1970-début 1980, puis développée notamment par Marie Rose Moro. Elle accueillait des familles migrantes en considérant leurs représentations culturelles de la maladie comme une donnée clinique à part entière. Sur le terrain (glissant !) des thérapies assistées par psychédéliques : - À Londres, l'Imperial College possède un Centre for Psychedelic Research et une clinique installée au St Charles Hospital et développée avec le NHS. L'objectif est précisément de faire passer la recherche psychédélique du laboratoire vers le contexte clinique hospitalier. Toutes ces initiatives sont largement plus développées dans d'autres pays que la France. Cet article académique sur la "médecine intégrative" dans les centre hospitaliers devrait t'intéresser : Integrative Medicine in America—How Integrative Medicine Is Being Practiced in Clinical Centers Across the United States   @Christian GIRARD Merci d'attirer notre attention sur la situation de Shérif Gaber. Puissions nous, à travers lui, être sensibilisés au sort de toutes les personnes persécutées pour leur croyance (ou leur non-croyance) dans tous les régimes autoritaires. Au delà de la question métaphysique stricte des "signes de l'existence de Dieu", ce fil est souvent parti vers des questionnements du style : la religion est-elle, par nature, nocive et porte-t-elle en, son cœur, l'absolutisme et l'intolérance ? Cette question est légitime tout autant que complexe. Je regrette juste que le fait de répondre "oui" à cette question permet d'esquiver ou d'occulter, souvent, le questionnement métaphysique. C'est juste une remarque d'ordre général... Ce n'est pas toi, Christian, que je vise (Toi qui n'esquive pas le questionnement métaphysique ! 🙂)  
    • Moi je préfère la médecine aulistique : tu es malade, tu vas au lit !
    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
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