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Publié le (modifié)

Simplement quelques éléments qui te suffiront peut être

De 1905 à 1914 publication de 39 numéros (trimestriel) sans description de tours

Interruption de 1915 à 1927

Reprise en 1928 avec le numéro 40 (parution bimestrielle) jusqu'au 111 en 1939

Durant la guerre 1940/44 Publication érratique de 11 N° (112 à 122) plus la prestidigitation française en 1942 et 1943

Après la guerre reprise en 1945 avec le numéro 123 jusqu'à ce jour N°559 avec des publications annuelles variables de 6 à 10

Il est à noter que durant les années 70, il est publié en parallèle les grandes illusions et le carton fantastique.

Pour plus de détails ....... MP

:)

Modifié par Dom
Publié le

Simplement quelques éléments qui te suffiront peut être

De 1905 à 1914 publication de 39 numéros (trimestriel) sans description de tours

Interruption de 1915 à 1927

Reprise en 1928 avec le numéro 40 (parution bimestrielle) jusqu'au 111 en 1939

Durant la guerre 1940/44 Publication érratique de 11 N° (112 à 122) plus la prestidigitation française en 1942 et 1943

Après la guerre reprise en 1945 avec le numéro 123 jusqu'à ce jour N°559 avec des publications annuelles variables de 6 à 10

Il est à noter que durant les années 70, il est publié en parallèle les grandes illusions et le carton fantastique.

Pour plus de détails ....... MP

:)

Publié le
Comme je perd s Tifs je préfère ne plus en refaire ! A moins que tu ai une solution magic à se problème !

Il va falloir t'y faire (tif faire) ou aller voir un tiffer (un tiffeur) :)

Faire aisément ce que d'autres trouvent difficile à réaliser, c'est le talent; faire ce qui est impossible au talent, c'est le génie.

(Henri Frédéric Amiel)

  • 2 weeks plus tard...
Invité lancelot
Publié le

Dysnumérique, plutot... Quoique... finaud comme est Peter Din, je suis sur que c'est une allusion au quizz portant sur les nombres palindromiques... 1891-1981...D'ailleurs, si on enléve 20, l'age de Peter, à 1891, n'obtient-on pas 1871, la date de la mort de Houdin ? Tout se tiens... Je crois qu'il faut rajouter que la parution de la Revue a aussi changé parfois de pédiodicité durant ces années... Merci M. Din pour ces renseignements.

A titre perso., je recommande à tous chaudement la lecture du livre paru pour les 100 ans de la FFAP ex-AFAP... Les anciens y trouveront plein de nostalgie, de noms qu'ils avaient oubliés et qui leur reviendront en mémoire, les jeunots découvriront que, bien souvent, en magie, ce qu'on croit tout nouveau est vieux de plusieurs décennies, et que l'histoire se répéte, et les gens aimant le nombre "cinq" verront qu'il y a plein de pages à collectionner portant ce chiffre...

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    • L’impression lenticulaire pour parler du deuil et « montrer une absence » :   https://www.instagram.com/reel/Ddy_IccN5w6/?stkn=MWZmZ2pzcmJpaHdleA==
    • Je découvre cette poupée conçue par Thomas Edison. Elle n’était pas censée faire peur, et pourtant :  https://www.instagram.com/reel/DdeUIgoNGfR/?stkn=NDQ5MTUzbzg4YWoz
    • C'est très intéressant cette histoire de lumière (qui pourrait être dans un l'autre fil sur la réalité) car Al-Hassam ibn al-Haytham au XIème siècle (Irak) contredit pour la première fois ce que les grecs pensaient (Aristote, Euclide, Galien et Ptolémée) qui pensaient que c'était l'oeil qui projetait de la lumière! Ce pionner scientifique du monde arabo-musulman, incompris avant le XIIème siècle (!), affirme pour la première fois que l'oeil ne fait que recevoir la lumière réfléchie par les objets. Sacré changement de paradigme! Il y a un bouquin entier de Michel Ibert là-dessus (que je n'ai pas lu!): https://www.actu-philosophia.com/michel-imbert-la-fin-du-regard-eclairant-le-traite-de-loptique-de-ibn-al-haytham-une-revolution-dans-les-sciences-de-la-vision-au-xie-siecle/ Pour moi, depuis cette base, -et de manière pragmatique- @Christian GIRARD oui, la lumière produit une ombre si personne n'est là pour la voir.  MAIS @Patrick FROMENT Withead irait plus loin en disant que l'ombre vit et propose même sa propre expérience... puisque l'univers « saisit » et intègre ce qui l'entoure (la préhension!). Le sol "comprendrait" donc l'absence de lumière par la baisse de la température, les plantes intégreraient l'ombre en modifiant leurs photosynthèses, etc. Je ne sais pas si je comprends bien la question... mais pour moi, l'expérience de quelque chose (philosophiquement pour les pragmatiques) est aussi réel voir davantage que la théorie. Mais si je comprends bien où tu veux nous emmener sur ce fil sur l'existence de Dieu; tu sous-entendrais que l'expérience d'une épiphanie, d'une téophanie ou d'une gnose seraient aussi réelle que la théologie, les théories scientifiques ou les théories matérialistes? C'est l'idée?
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