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Je trouve sur le marché de plus en plus de cartes à jouer rondes ( carta mundi : Harry potter), House of marbles...

Ces cartes sont souvent vendues dans des magasins de jouets avec des cartes biseautées et autres choses identiques mais là n'est pas la question.

Certains d'entre vous ont-ils réflechi à l'usage magique que l'on peut en faire?

Je me souviens d'ailleurs d'un post il y a quelque semaines qui parlait de cartes rondes..?

Des suggestions, pistes pour changer des bicycle et autres...?

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Salut Thibault,

Juste une idée comme ça.

Certaines cartes rondes ont des dos qui pourraient faire penser à des sous-bocks.

Alors, si tu as posé cette carte longtemps avant sous ta bière (ou alors sous la bière de quelqu'un), cela pourrait servir de révélation, ou quelque chose dans ce genre.

OK, ça ne casse pas de briques comme ça, mais bien amené, peut-être que…

Un exemple à essayer éventuellement : la carte ronde est sous ton verre. Tu sors un jeu normal, tu f_r_e_ la carte correspondante, que tu c_n_r_l_s sur le dessus du jeu. Tu expliques que la carte a déjà voyagé sous la bière. Les gens retournent le sous-bock. Pendant ce temps, tu e_p_l_e_ la carte du spectateur et pendant qu'il examine la carte ronde, tu places sa carte sous le verre de bière (je pense que le détournement de l'attention est suffisamment fort pour le faire sans trop de problème). Puis, tu reprends la carte ronde, et tu lui donnes le jeu en lui demandant de retrouver lui-même sa carte. Il ne la trouve pas. Évidemment, puisqu'elle a voyagé sous le verre de bière… Pendant que les gens, surpris, constatent que la carte est effectivement sous le verre, tu changes la carte ronde contre la même carte qui se trouve dans ta poche, mais que tu as pris soin de signer auparavant, en y mettant tes coordonnées… Cette carte ronde, tu la remets sous la bière. Plus tard, quand le spectateur l'examinera, il constatera que ton nom et tes coordonnées se sont imprimées sur la carte.

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merci bcp

cela a l'air tout simple, mais en fait il y trois "temps forts": découverte d'une carte ronde identique à celle disparue, apparition de la carte choisie sous le verre et apparition de la signature...

Cela peut-être marrant à essayer...

Cela va être dur à faire au Boxer maintenant qu'ils sont tous au courant, quand j'ai essayé je te racontes

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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