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Publié le (modifié)

Tite question a la con qui m'intrigue => savez vous pourquoi certaines pièces argent se patinent très bien en noircisant un peu, tout en gardant le relief brillant(barber, morgan) tandis que n'autres restent claires mais ternes (Kennedy argent, liberty dollars ..) ? il ne semble pas que cela soit lié a l'usure ..

d'ailleurs, si vous aimez les liberty half, rv sur le forum vente ;o)

Modifié par Thomas THIÉBAUT
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Publié le

C'est d'ailleurs pour ça qu'il faut faire gaffe à l'année de sortie de ses demi-dollars: en fonction de celle-ci, l'alliage est plus ou moins "précieux" et il sera plus ou moins sensible aux effets de noircissement/patinage/brillance, etc...

Publié le

Voici la copie d'un thread sur LSP:

/2 dollar kennedy

1964 : 90% argent (Superbe qualité bien sûr, pas d'altération, et un tintement sourd qui résonne plutôt bien) Prix élevé aux environs de 10EUR en france [sinon plus 15EUR si! si!] en achetant par ebay (recherche USA) on peut les toucher aux environs de 5EUR [3,5EUR pour les plus chanceux, mais la concurrence est rude, et en plus on achète ça par paquet de 20 généralement). On peut faire des affaires chez les numismates, il faut se déplacer et négocier.

1965-1970 : 40% argent (noircissent peu les mains, par contre résistent moyennement dans le temps, tintement ressemblant au son d'une bille d'acier tombant dans une boîte de zinc) prix ebay environ 1,8EUR.

1971... : 0% argent (noircissent les mains grave et plaqué argent très peu résistant au temps) non recommandé bien sûr. Avantage, On en trouve partout.

http://forum.lsp-fr.com/showthread.php?t=8471&highlight=kennedy

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    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
    • Plus sérieusement voici une idée vraiment novatrice (selon moi) pour ce qui concerne l’utilisation de ce gimmick :  https://www.instagram.com/reel/DfG9wz1upBu/?mdxt=Y3Z6M2h3ZWdqcHNo Le compte Instagram de ce magicien fourmille d’idées intéressantes. 
    • Bonjour @Thomas Finalement j'y suis allé peu après mon message. J'avais trouvé le lieu intéressant mais peut-être trop accès sur l'ésotérisme.  Bonne visite  Philippe 
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