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Hormis le fait qu'il faut privilégier une imprimante acceptant un papier épais donc de fort grammage, il faut également veiller au cheminement du papier qui doit être le plus linéaire possible (Epson par exemple).

Pour le grammage, voici mon approximation :

1 carte Bicycle (88 * 62 mm) pèse environ 1.58 g. Il en faut donc 183 par m2, ce qui représente un grammage théorique de 289 g/m2.

Tu rajoutes le support (60 à 80 g/m2) et tu as ton grammage total.

Publié le

J'utilise une Canon i550. Le papier est très peu plié par la machine, La tête accepte des réglages en hauteur par un simple levierà déplacer. L'encre est économique ( un réservoir par couleur, 4 au total). Si l'encre vient à manquer dans un réservoir la machine fonctionne toujours, ce qui n'est pas le cas de l'Epson.

Publié le

la Canon i550 possède une kyrielle de têtes compatibles (à partir de 6 euros).

Les imprimantes lasers ne fonctionnent pas avec un papier épais car la durée de cuisson de la résine est insuffisant. Sil'on prend le cas des imprimantes lasers HP des problèmes apparaissent dès que le papier dépasse 80 g/m². Si l'on frotte avec le doigt "l'encre" s'en va.

Publié le

moi j'ai une Hp jet d'encre et je n'ai pas à m'en plaindre.

L'avantage HP : les têtes d'impression sont sur les cartouches. Si ces dernières ne fonctionnent plus, on change de cartouche et c'est reparti.

Alors que EPSON et CANON ont des têtes d'impression intégrées à l'imprimantes (pour la plupart de leurs imprimantes je crois) du coup si il y a une défaillance au niveau des têtes, l'imprimante est bonne à jetter.

L'idéal c'est d'imprimer au moins un document par semaine pour éviter que les têtes se bouchent.

Publié le

Moi j'ai un canon BJC 150. Mais justement je n'aime pas que les têtes d'impressions soient sur la cartouche.

Car à cause de cela il n'existe pas de cartouche compatible. Du coup ma cartouche couleur vaut qd même 35 €

Par contre philday, tu insunues que ta epson a cafouillée avec sa tête ??

Thibault FORESTIER

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    • En effet, on attribue à James un "empirisme radical". Mais, ce que je voulais dire, c'est que pour moi il y a (presque) déjà tout dans la définition "d'empirisme philosophique": doctrine philosophique selon laquelle toute connaissance humaine provient de l'expérience sensible...  Oui, il pense que l'expérience participe de la constitution même de la réalité. MAIS c'est beaucoup moins métaphysique qu'il n'y parait!! « Tout ce qui est réel doit pouvoir être expérimenté quelque part, et toute espèce de chose expérimentée doit être réelle quelque part. » ...simplement. Pas plus, pas moins. Je pense que même @Christian GIRARD pourrait valider cette sentance. Alors attention, Il y a certes dans l'expérience selon James un "sujet" qui perçoit et un "objet" qui est perçu. Et ce n'est, en effet, pas d'abord un sujet qui fait l'expérience d'un objet ; c'est à partir de l'expérience que se différencient quelque chose comme un sujet et quelque chose comme un objet. MAIS là non plus ce n'est pas si abstrait!! ( @Patrick FROMENT il me semble que c'est là où il ne faut pas glisser!!) Il ne prétend pas que le sujet et l'objet sont des illusions. Il soutient seulement qu'ils ne sont pas deux réalités premières, indépendantes et séparées. Prenons une balle, lorsque je la considère comme une perception vécue, elle appartient à mon expérience subjective; lorsque je la considère comme un objet physique que d'autres peuvent également manipuler, elle appartient au monde objectif.  (Pour s'amuser avec le concept, il me semble que cela parlera aux illusionnistes! Parfois on perçoit seulement la balle (ou une demi-coquille par exemple), et parfois on peut interagir avec elle...) Donc dans l'expérience selon James: 1) je rapporte certaines expériences à mon propre corps et à mon activité perceptive (la lumière, la couleur, la forme, etc) 2) je reconnais que la balle demeure présente, même lorsque je détourne le regard. 3) je constate que d'autres personnes peuvent également percevoir cette balle, ce qui contribue à la constituer comme objet d'un monde partagé (en quelque sorte, cela la "met à disposition du réel commun" mais ça c'est MA formulation). Cela implique que la balle n'est peut-être pas perçue de la même façon mais qu'on peut la "partager" dans une réalité commune. Belle philosophie pour les illusionnistes, non?  @Patrick FROMENT merci pour la source de A World of Pure Experience. Le pont entre la philosophie de James et la psychologie est étonnant.
    • Je suis resté collé avec mes oreilles, mes  yeux et mes émotions , à cet entretien ! Gaetan a une fluidité étonnante, on boit ses paroles ! en plus il parle - bien - de tout ses copains magiciens Americains, c'est vraiment captivant, surtout si l'on connait ou si l'on a eu le bonheur de fréquenter  presque tous ces personnes. J'ai été profondément impressionné ! Mention spéciale pour les photos que Thomas a fait passer pendant cet interview. C'était vivant, intéressant et touchant. DU GRAND JOURNALISME. Prix Pullitzer de la decennie ! Merci de nous avoir fait connaitre tous ces personnages ainsi que le nouveau Magic castle !  Félicitations sincères ! otto
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