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Publié le

C'est toujours difficile de répondre à ce genre de question... J'ai envie de dire qu'un niveau "basique" suffit (dans le sens où ses routines ne sont pas une démonstration de technicité), mais j'ai du mal à définir la notion de "basique"...

Le seul fait de prendre un jeu de cartes et de le mélanger peut être abominable ou magnifique, suivant le "niveau" de celui qui le fait...

(Pas sûr que ce message réponde à ta question... :) J'ai encore perdu une occasion de me taire... :) )

  • 2 weeks plus tard...
Publié le

La version anglaise est formidable, la traduction ne change en rien la qualité des routines proposées. Je pense que vous y trouverez forcément quelque chose à travailler, et surtout une qualité de réflexion. La 1ère routine (si l'ordre à été respecté) est une routine de cartes: le tour du biddle a 2 cartes ... la construction est géniale, je fais régulièrement cet effet. Sa réflexion sur le gobelet plein, l'association corde et ciseaux, il y a des effets de pièces de cartes. ..et cc'est très fourni.

Mon regard sur les publications Close-Up :

http://closeupcritique.wordpress.com/

Publié le

J'ai pu lire son travail a travers la réédition des mad magic et c'est vrai que son modus operandi est épuré au maximum d'ailleurs le traducteur précise qu'il vaut mieux garder la routine dans son "jus" pluton que d'essayer de la modifier...

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    • Est-ce qu’Alain Prost aurait pu gagner un grand prix de Formule 1 au volant d’une 4L ou d’une 2 CV ?
    • Mais qui va le traduire ? Alors le nouveau, mais aussi l'ancien avec du nouveau dedans !!!
    • Oui j'ai précisé dés le début de ce fil que je n'étais ni nihiliste, ni solipsiste (en même temps personne n'a jamais vraiment défendu ces positions dans l'Histoire de l'Humanité (à part, peut être Ladislav Klima 😄). Les milles nuances de gris entre l'idéalisme, le scepticisme, le relativisme et le nihilisme ou le solipsisme ont largement été débattues dans ce fil. Tu as certainement raison sur ce point. Cependant il me semble qu'il y a un glissement, dans ton raisonnement, entre une position épistémologique (l'empirisme) et une position ontologique (ce que tu appelles "empirisme" me semble plutôt être une forme de réalisme ou d'externalisme (donc une position ontologique et donc métaphysique 🙂)). L'empirisme n'est pas incompatible avec le réalisme mais il existe des empirismes réalistes, tout comme des empirismes idéalistes ou phénoménalistes. Et... il existe même un empirisme que je qualifierais de "radical", un peu à la Whitehead (spécial clin d’œil à @Thierry SCHERER (Zarcanum) 🙂). La position que tu appelles "empirique" est certainement une des plus pratiques pour fonctionner au quotidien mais elle ne permet pas de s'extraire du cadre interprétatif dans lequel notre expérience nous enferme, ni de questionner véritablement les présupposés ontologiques sur lesquels repose notre représentation du monde. Or c'est précisément le but de ce que tu nommes des "hypothèses amusantes et stimulantes". 🙂
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