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Publié le
Comme c'est toujours la même carte qui apparaît, il est très difficile de présenter ce tour en "table à table" !

Tony, qui fait cet effet professionnellement plusieurs fois par semaine depuis des années, sera heureux de l'apprendre...

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Publié le (modifié)

Quand je fais la révélation d'une carte choisie avec les fils waregram à mémoire de forme, j'utilise toujours plusieurs fils pour faire des révélations différentes aux différentes tables. Et pourtant, ce n'est pas de la magie verticale ! Si les gens sont vraiment intéressés par votre magie, ils se parlent de table en table !

Mais, bien sûr, je ne fais de la magie que depuis une semaine, contrairement à Tony (dixit Frantz !) ;o))

Modifié par TontonJack

Le Bonheur, c'est la Joie de Vivre que l'on fait partager !

Publié le
Si les gens sont vraiment intéressés par votre magie, ils se parlent de table en table !

Tu dis donc que s'ils ne se parlent pas de table en table, c'est qu'ils ne sont pas intéressés par notre magie ? En situation de restaurant, les gens ne passent pas leur temps à sauter de table en table pour discuter avec tout le monde après avoir vu le magicien...

Mais, bien sûr, je ne fais de la magie que depuis une semaine, contrairement à Tony (dixit Frantz !) ;o))

Je n'ai jamais dit ça.

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    • On peut également trouver la vidéo de la rencontre (16 décembre 2015) avec Bruno Podalydès, dans le cadre du cycle C'est magique du Forum des Images :   https://www.dailymotion.com/video/x3ihhhn  
    • 50 ans de zététique : Entretien 4e de couverture : « Il n'est pas fréquent de croiser la route d'un chercheur ayant dépoussiéré un courant intellectuel à part entière. En exhumant le mot zététique, en y adossant un scepticisme inspiré des Anciens Sceptiques Grecs, le professeur Henri Broch aura sacrifié une partie de sa carrière de biophysicien à étudier les phénomènes dits "paranormaux". Du "suaire" de Turin au "sang" de saint Janvier, de la "mémoire de l'eau" au fakirisme, Henri Broch passera près de 50 ans à vérifier des chiffres, déjouer des pièges sémantiques, s'allonger sur des planches à clous, et tester des gens convaincus d'avoir des "pouvoirs" dans le cadre du Prix-Défi avec 200.000 euros. Il aurait pu en rester là, mais non : il a eu la lumineuse idée de transmettre, en construisant des cours universitaires devenus légendaires qui impacteront une génération d'étudiants. Quelles furent ses motivations ? Son extraction sociale ? Son obédience politique ? Son rapport aux croyances ? Ses doutes ? Ses "grandes affaires" ? Ses batailles homériques dans les tribunaux contre les escrocs ?... S'attendait-il, en faisant de la zététique un champ à part entière, à voir en ce début de XXIe siècle une telle convergence d'enjeux, entre les marchands de doute, les prédicateurs vidéastes, les climatosceptiques ? Prévoyait-il que la communauté "zét" soit aussi vaste, si peu homogène, si fratricide ? Entre vraies controverses et fausses polémiques, la zététique est comme un petit drap de lin du XIVe s. que tout le monde tiraille ou malmène sur les réseaux sociaux. La vidéo web arrivant en masse dans les foyers vers 2015, les vidéastes les plus vus sont plus courtisés par les médias que les chercheurs et enseignants. Et le barbu professeur, à la retraite et hors réseaux sociaux, a failli être oublié, emportant avec lui la zététique "de terrain", celle qui met les mains dans le cambouis, fait dessiner des géoglyphes, monte patiemment des protocoles avec des médiums,... Ce n'est pas une simple histoire de vie que cet entretien retrace : c'est l'étude d'une trajectoire qui imprime une marque indélébile dans les courants sceptiques et matérialistes modernes. Richard Monvoisin qui fit sa thèse avec lui et poursuit la zététique universitaire, tente de lui tirer les poils de la barbe et les vers du nez, et de voir quels rêves il nourrit derrière son devoir de vigilance. »  
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