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[Administration] Avoir un travail et devenir profesionnel - cachets cumul de boulot


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Ok OK Vive le black vivent les sans papiers vive les ultra gauches qui font peter les lignes TGV vivent les terroristes qui kidnappent de riches ouvriers du pétrole vivent les voleurs à la tire vivent les casseurs qui petent les bagnoles pour donner du boulot aux idiots de flics de pompiers et carrossiers vive la loi du plus fort du plus vicieux vive l'anarchie vivent ces artistes se gavant au black et touchant les ASSEDIC à morts les bons gentils qui s'acquittent de toutes les taxes pauvres ignares qu'ils sont

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Ok OK Vive le black vivent les sans papiers vive les ultra gauches qui font peter les lignes TGV vivent les terroristes qui kidnappent de riches ouvriers du pétrole vivent les voleurs à la tire vivent les casseurs qui petent les bagnoles pour donner du boulot aux idiots de flics de pompiers et carrossiers vive la loi du plus fort du plus vicieux vive l'anarchie vivent ces artistes se gavant au black et touchant les ASSEDIC à morts les bons gentils qui s'acquittent de toutes les taxes pauvres ignares qu'ils sont

c'est pas du tout ce que je dis !

J'expliquai juste pourquoi certains secteurs et l'état a parfois interet à ce que l'économie souterraine existe. C'est cynique mais c'est la réalité. C'est pas la peine de vivre dans son petit monde et de nier le phenomène. voues pouvez etre idéalistes vous ne tromperez que vous.

Publié le

Tout n'est pas blanc ou noir. ;)

La question à se poser est pourquoi certains sont poussé à faire du black?

Avez vous déjà discuté avec ces personnes pour savoir ce qu'il en est?

Comment en sont ils venus à cet extrême ? ;)

Je ne défends pas le travail dissimulé, par contre je défendrais toujours ce qui n'ont plus le choix....

Cordialement Niko

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Demander à Jean Merlin de vous raconter son anecdote sur une des dernière gagnante de la Star'Ac. Cela vaut son pesant de cacahuète et nous en dit long sur l'avenir de ces jeunes.

possible de nous en dire 2 mots Peter ?

Je pourrais vous raconter ma rencontre sur un spectacle avec un autre star académicien, c'était pas mal non plus ce qu'il m'a dit et ce qu'il vivait maintenant qu'il n'y avait plus les projecteurs.

Une expérience édifiante.

Je ne suis pas contre le fait que nous en dise plus maintenant que tu nous as mis l eau a la bouche :)

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    • Bonjour à tous ! J'ai réservé mes places pour le Conclave ! D'autres membres VM comptent-ils s'y rendre ?
    • Clairement pas non plus notre délire mais super content d'y être allé puisque nous avons pu voir le show de Sylla.  C'est un égyptien d'origine ivoirienne avec une belle énergie avec une très belle connexion avec le public.  Mentalisrme, contact juggling... et magie classique.  Je vous publierai un extrait sur Instagram.  J'ai même pu faire faire un numéro pour les spectateurs. 😋 
    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
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