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Publié le (modifié)

Un vieux chamelier dit à son épouse : "Lorsque je serai mort, je souhaite que notre fils aîné reçoive la moitié de mes chameaux, notre deuxième fils le tiers et enfin notre cadet le neuvième."

Lorsqu'il décède le chamelier possède 17 chameaux. Ils ont beau réfléchir, ses trois fils ne voient pas comment respecter la volonté de leur père, à moins de dépecer un chameau. Ils vont alors voir un vieux sage, lui aussi chamelier, pour lui demander conseil. Celui-ci trouve la solution à ce problème apparemment insoluble. Et vous ?

Modifié par NIRAG

NIRAG

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Certes, mais si tu ne précises pas que le chamelier dispose de 17 chameaux, c'est mois drôle... ;)

Heureusement que le voisin Ali est là et dispose d'un chameau... ;)

Pour les lecteurs de math, un article dans la revue de l'APMEP sur ce sujet...

Publié le

J'avais fait une fausse manip la suite arrivait; Il m'énerve il m'énerve il m'énerve !!!!! Je l'aurai un jour. Je l'aurai !!!! comme dirait la pub !!!!

NIRAG

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Publié le

Cette parabole est utilisée par une écrivain de psychologie et philosophie, quand elle aborde la notion d'héritage spirituel.

Nous avons besoin de l'autre pour nous le construire, mais il faut restituer à autrui ce qu'on lui a emprunté afin que l'héritage soit complet.

Vu dans "ces émotions qui nous fabriquent"Vinciane Despret. ( c'était l'instant culture du jour !!! )

La vitesse de la lumière étant supérieure à la vitesse du son, bien des gens paraissent brillants jusqu'au moment où ils ouvrent la bouche.

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    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
    • En ce qui concerne la médecine, tu ne trouves pas intéressant d'associer croyances et science comme dans l'ethnopsychiatrie, la médecine holistique, les thérapies assistées par psychédéliques (TAP), la participation de coupeurs de feu dans les hopitaux? ...pour n'en citer que quelques-unes.
    • Je pense que la science a, effectivement, confondu progressivement le "connaissable" et le "mesurable". On passe très vite de "ce phénomène n'est pas scientifiquement mesurable" à "ce phénomène n'est pas une connaissance valable". (Bon ok...ça c'est surtout chez les zététiciens plutôt que chez les vrais scientifiques ! 🙂) Nous pouvons d'ailleurs discuter de l'idée que tout ce qui existe serait forcément mesurable (ou tout ce qui est "réel" 🙂 est forcément mesurable). La philosophie, la spiritualité parlent plutôt de connaissances de type subjectives, qualitatives, existentielles, transformationnelles... Et une croyance peut avoir une valeur existentielle et transformationnelle même si elle n'est pas scientifiquement démontrée. J'ai dis plusieurs fois sur ce forum qu'un scientiste est quelqu'un qui met la science au sommet de tous les connaissances. On retrouve trop souvent ce schéma implicite : science=savoir légitime philosophie et métaphysique=spéculation religion et spiritualité=croyances Il n'est certes pas évident d'unifier tous ces domaines et je ne sais même pas si c'est un projet soutenable et souhaitable même si je suis résolument pour une méthode pluridisciplinaire pour tenter d'approcher ce qu'on appelle le "réel"... Quelque chose un peu à la manière d'Edgar Morin dont nous avons déjà parlé par ici et qui nous a quitté il y a peu.  
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