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Citons les classiques :

Dans le Bruce Elliot (Payot 1953) est décrit tout une numéro de scène de production, transformation, etc... de billets (Dollars) basé sur des adapations du Back and Front... et de la chasse aux pièces (Rêve de l'avare)

Les billets étaient doublés d'une carte à jouer pour les manipulations...

Publié le

entendu parler ce w.e des billets à ressorts (merci Eric... tongue.gif), c'est tout bon, j'ai ce que je voulais reste plus qu'à les fabriquer ou les acheter... (étant un grand manuel :crazy: je vous laisse deviner vers quelle solution je vais me tourner... :crazy: :grin:)

Choose your battles wisely.

  • 4 weeks plus tard...
Publié le

Attention ma-J-cien tes propos pourraient être taxés d'homophobes!!! cela m'est arrivé de recevoir des mails de menaces de procès pour une même réflexion.

Nous sommes sur un forum où affirmer son hétérosexualité est un acte homophobe. :confused:

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    • J'ai un corps. Je suis un corps. Deux affirmations simples. Deux ontologies et deux présupposés métaphysiques totalement différent.   Je suis mon corps. Plus phénoménologique. Cela réconcilie un peu les deux propositions (mais ça complexifie quelque peu aussi).   Je suis une expérience incarnée. Plus pragmatique... avec un brin d'arrière plan spirituel. Pas mal 🙂   J'ai des sensations corporelles. ou bien  Je fais l'expérience de sensations corporelles. Pas mal... Encore plus phénoménologique... Avant de décider ce qu'est ontologiquement le sujet, on commence par décrire ce qui lui apparaît. 🙂   Je fais l’expérience de sensations que j’attribue à mon corps. Un peu lourd mais épistémologiquement intéressant . On ne dit pas  : "mes sensations sont produites par mon corps", ni même "mes sensations sont dans mon corps". On dit seulement que mes sensations sont attribuées à mon corps. Mais bon.. Il y a quand même un souci... Le "Je" qui est posé comme une évidence... L'évidence que tout ça apparait à un sujet (MOI !). Ok... Notre expérience semble être celle de sensations qui sont vécues par quelqu'un mais c'est ontologiquement discutable ! (C'est le même souci que le cogito de Descartes 🙂)   Il y a des sensations corporelles ! Épistémologiquement inattaquable ! 🙂 Radicalement neutre : On ne dit ne dit même plus QUI éprouve les sensations. 😄  
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