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🚨 Imaginez, le célèbre graal des magiciens, le ACAAN, remis au goût du jour de la manière la plus pure possible.

 

➡ Vous vous proposez d’aller plus loin que ce tour classique, en inversant les rôles :

Toutes les cartes du jeu sont blanches, avec sur chacune un numéro compris entre 1 et 52.

Une prédiction est posée sur la table. Vous demandez au spectateur d’annoncer n’importe qu’elle carte à voix haute, puis de lui-même épeler une carte par lettre : il tombera alors sur une carte à numéro. La prédiction est retournée, elle correspond au numéro.

Cet effet est l’un de ceux que vous pourrez réaliser avec ce livret qui décrit en détails une méthode et non pas juste un tour. L’imagination sera alors votre seule limite.

 

➡ Quelques points importants :

Le magicien ne touche jamais au jeu de cartes, il peut être laissé dans les mains du spectateur avant même que le tour ne commence et durant toute la durée de l’expérience.

Le magicien ne touche jamais à la prédiction, qui peut aussi être laissée dans les mains du spectateur avant le début de l’expérience.

Il n’y a pas de change de jeu, ni de change de prédiction, aussi incroyable que cela puisse paraître cela se déroule réellement tel que décrit !

Absolument tout est examinable, il n’y a aucune carte avec deux nombres identiques, tous les nombres de 1 à 52 sont bien présents dans le jeu.

Il vous faudra simplement un jeu blanc sur lequel inscrire les chiffres (ou autres symboles que vous souhaiterez).

 

 

 

 

 

IMG_5467.JPG

  • Thomas changed the title to Carta Incognita de Thibault TERNON
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Invité
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  • Messages

    • Oui... Il me semble que l'expression "empirisme radical" vient plutôt de William James. William James oppose l'empirisme au rationalisme. (Empiricism is known as the opposite of rationalism.) Il dit aussi : un empirisme radical ne doit ni introduire dans sa construction quelque chose qui n'est pas expérimenté, ni exclure quelque chose qui est effectivement expérimenté. (To be radical, an empiricism must neither admit into its constructions any element that is not directly experienced, nor exclude from them any element that is directly experienced.) (source)   Quant à Whitehead, il va encore plus loin il me semble. Il ne dit pas seulement "Nous devons partir de notre expérience pour connaître le monde", il dit quelque chose comme : "L'expérience elle-même est constitutive de la réalité". (Corrige moi si je me trompe) Je répondais donc à @Christian GIRARD qu'il y avait une ambiguïté dans son utilisation du mot "empirisme" car, déjà, il y a plusieurs sortes d'empirisme. Quand Christian dit  "C’est le seul cadre (principalement empirique) qui nous permet de penser, de vivre, d’exister", je pense qu'il veut dire : le cadre qui considère la réalité comme un monde objectif extérieur d'un côté et un sujet intérieur qui le représente de l'autre (là encore, Christian me corrigera si je me trompe). Or ce cadre me semble plutôt être une forme de "réalisme" voire simplement du sens commun plutôt qu'une forme d'empirisme. Un empiriste radical pourrait avoir tendance même à considérer la distinction entre "sujet" et "monde" comme une abstraction produite à partir d'une simple réalité expérientielle. 🙂
    • Plus sérieusement voici une idée vraiment novatrice (selon moi) pour ce qui concerne l’utilisation de ce gimmick :  https://www.instagram.com/reel/DfG9wz1upBu/?mdxt=Y3Z6M2h3ZWdqcHNo Le compte Instagram de ce magicien fourmille d’idées intéressantes. 
    • Bonjour @Thomas Finalement j'y suis allé peu après mon message. J'avais trouvé le lieu intéressant mais peut-être trop accès sur l'ésotérisme.  Bonne visite  Philippe 
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