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Publié le

Salutations à tous,

C'est avec une grande joie que j'ai reçu pour Noël (enfin) la collection complète du Magicien 'époque Duvivier'.

"Quelques rares collections intégrales des 31 numéros publiés de 1992 à 2000 (du numéro 127 au 158) avaient été conservées et sont proposées aujourd’hui aux plus passionnés !"

Je viens pourtant de m'apercevoir en rangeant lesdites revues (pourtant c'est des maths simples) qu'une revue éditée à partir du numéro 127 et se terminant au numéro 158 doit comprendre 32 numéros.

En effet, le numéro 157 n'est pas inclus dans le lot.

Je me demande où est passé ce numéro, est-il vraiment totalement épuisé et introuvable par quelque moyen que ce soit ?

Je ne suis pas en train de quémander un numéro 157 gratis pensant qu'il aurait dû être inclus dans le lot, il était clairement indiqué que la collection mise en vente comprenait 31 numéros. Cependant, s'il manque un numéro la collection n'est pas 'intégrale'.

J'ai bien conscience que le moyen le plus simple et le plus rapide d'en avoir le cœur net est de passer un coup de fil chez Mayette mais votre aide est bienvenue.

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Publié le

:-) regarde derrière ton numéro 158, tu y trouveras le numéro 157 !

Les 2 derniers numéros sont reliés.

superbe revue et très riche au niveau contenu...

J'ai eu la chance d'acheter la collection de la série avant la reprise par Dominique Duvivier, j'ai donc la colleciton complète à partir du numéro 1.

Carl Valentin.

Publié le

Gloups, je sais donc ce que je dois commander pour Noël prochain, des yeux et des neurones supplémentaires. Au moins c'est bien, je ne suis pas passé pour une buse auprès de nos amis de la rue des Carmes, uniquement des VMistes; beaucoup plus discret. ;)

En tout cas, merci.

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    • L’impression lenticulaire pour parler du deuil et « montrer une absence » :   https://www.instagram.com/reel/Ddy_IccN5w6/?stkn=MWZmZ2pzcmJpaHdleA==
    • Je découvre cette poupée conçue par Thomas Edison. Elle n’était pas censée faire peur, et pourtant :  https://www.instagram.com/reel/DdeUIgoNGfR/?stkn=NDQ5MTUzbzg4YWoz
    • C'est très intéressant cette histoire de lumière (qui pourrait être dans un l'autre fil sur la réalité) car Al-Hassam ibn al-Haytham au XIème siècle (Irak) contredit pour la première fois ce que les grecs pensaient (Aristote, Euclide, Galien et Ptolémée) qui pensaient que c'était l'oeil qui projetait de la lumière! Ce pionner scientifique du monde arabo-musulman, incompris avant le XIIème siècle (!), affirme pour la première fois que l'oeil ne fait que recevoir la lumière réfléchie par les objets. Sacré changement de paradigme! Il y a un bouquin entier de Michel Ibert là-dessus (que je n'ai pas lu!): https://www.actu-philosophia.com/michel-imbert-la-fin-du-regard-eclairant-le-traite-de-loptique-de-ibn-al-haytham-une-revolution-dans-les-sciences-de-la-vision-au-xie-siecle/ Pour moi, depuis cette base, -et de manière pragmatique- @Christian GIRARD oui, la lumière produit une ombre si personne n'est là pour la voir.  MAIS @Patrick FROMENT Withead irait plus loin en disant que l'ombre vit et propose même sa propre expérience... puisque l'univers « saisit » et intègre ce qui l'entoure (la préhension!). Le sol "comprendrait" donc l'absence de lumière par la baisse de la température, les plantes intégreraient l'ombre en modifiant leurs photosynthèses, etc. Je ne sais pas si je comprends bien la question... mais pour moi, l'expérience de quelque chose (philosophiquement pour les pragmatiques) est aussi réel voir davantage que la théorie. Mais si je comprends bien où tu veux nous emmener sur ce fil sur l'existence de Dieu; tu sous-entendrais que l'expérience d'une épiphanie, d'une téophanie ou d'une gnose seraient aussi réelle que la théologie, les théories scientifiques ou les théories matérialistes? C'est l'idée?
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