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mais moi, j'utilise plutôt des Bee rouges, et pas seeulement pour la manip sur scène mais aussi pour le domaine de la tricherie, pour les donnes du dessous et les donnes en second ainsi que les faux mélanges. Bref, des jeux tout terrain!! :cool: :cool: :cool:

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Concernant une remarque sur l'utilisation des jeux black tiger, j'ai plus simple et c'est ce que je fais tout le temps.

J'ai colorié une carte en noir au marqueur indélébile et je la place en dessous du paquet... cela évite d'avoir toute les cartes noires...

bye...

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mais moi, j'utilise plutôt des Bee rouges, et pas seeulement pour la manip sur scène mais aussi pour le domaine de la tricherie, pour les donnes du dessous et les donnes en second ainsi que les faux mélanges. Bref, des jeux tout terrain!! :cool: :cool: :cool:

Tout dépend de la manière dont tu les utilises, car des fois l'absence de bandes blanches autour du tarot s'avèrent handicapantes, notamment lorsque tu executes un comptage Elmsley avec une carte retourné, dans ce cas il ne faut pas flashé la face blanche de la carte.

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Très bonne idée le coup du marqueur...

Effectivement les bee sont un bonheur pour les donnes secondes, mais impossible de ne pas flasher un demi saut de coupe ou une carte retournée... Ca saute aux yeux!!

En plus, le fait de ne pas bien distinguer les cartes est fatiguant pour l'oeil du magicien comme pour celui du spectateur, ainsi, je ne suis pas certain que ce soit le meilleur choix de jeu, mais je me trompe peut être...

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    • Cela existe déjà sur le terrain académique et hospitalier et, oui, je trouve cela plutôt intéressant tant que les gardes-fous sont mis pour éviter le charlatanisme. 🙂 Exemple :  - Comme tu le sais certainement à l'hôpital Avicenne de Bobigny, une consultation d'ethnopsychiatrie a été créée autour de Tobie Nathan à partir de la fin des années 1970-début 1980, puis développée notamment par Marie Rose Moro. Elle accueillait des familles migrantes en considérant leurs représentations culturelles de la maladie comme une donnée clinique à part entière. Sur le terrain (glissant !) des thérapies assistées par psychédéliques : - À Londres, l'Imperial College possède un Centre for Psychedelic Research et une clinique installée au St Charles Hospital et développée avec le NHS. L'objectif est précisément de faire passer la recherche psychédélique du laboratoire vers le contexte clinique hospitalier. Toutes ces initiatives sont largement plus développées dans d'autres pays que la France. Cet article académique sur la "médecine intégrative" dans les centre hospitaliers devrait t'intéresser : Integrative Medicine in America—How Integrative Medicine Is Being Practiced in Clinical Centers Across the United States   @Christian GIRARD Merci d'attirer notre attention sur la situation de Shérif Gaber. Puissions nous, à travers lui, être sensibilisés au sort de toutes les personnes persécutées pour leur croyance (ou leur non-croyance) dans tous les régimes autoritaires. Au delà de la question métaphysique stricte des "signes de l'existence de Dieu", ce fil est souvent parti vers des questionnements du style : la religion est-elle, par nature, nocive et porte-t-elle en, son cœur, l'absolutisme et l'intolérance ? Cette question est légitime tout autant que complexe. Je regrette juste que le fait de répondre "oui" à cette question permet d'esquiver ou d'occulter, souvent, le questionnement métaphysique. C'est juste une remarque d'ordre général... Ce n'est pas toi, Christian, que je vise (Toi qui n'esquive pas le questionnement métaphysique ! 🙂)  
    • Moi je préfère la médecine aulistique : tu es malade, tu vas au lit !
    • Il y a eu précédemment beaucoup de blablas lénifiants sur lesquels je n’ai pas le temps de revenir.  Et si on parlait plutôt d’athéisme et de liberté d’expression ? :  Citation : « Sherif Gaber est un activiste politique et blogueur égyptien. Il est arrêté par les forces de l'ordre égyptiennes le 27 octobre 2013 pour avoir défendu des positions relevant de l'athéisme, et pour « diffusion d'idées athées par internet » puis condamné à la prison. Il devient alors un symbole de la persécution des athées en Égypte. » En savoir plus ici :  https://fr.wikipedia.org/wiki/Sherif_Gaber
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